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43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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06-30 23:44 0 85 赞 2

43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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06-30 23:39 1 92 赞 1

43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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06-30 23:37 0 79 赞 0

: shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情：圣经每当谈论性，主要有四种特征：1男性作为经文描述的主体；2与繁殖相关（如生养众多，遍满全地）；3与律例相关（如禁止与邻舍的妻、与兽淫合等）；4强调女性恋慕男性、被男性管辖，甚至是属于男性财产的一部份(出20:17)。然而，雅歌的经文，超越了以上四种特征，女性的地位不再与牛驴、农产、房屋看齐，更是试图摆脱父权制度下的婚配嫁娶、生养繁殖、财产继承传统桎梏的自由之歌。这是雅歌对旧约传统观点的颠覆。全文; 06-30 22:52 0 74 赞 0

: 郭弟兄n991

32岁 - 未婚 - 河南 - 平顶山

更新了一条心情：真诚找主内姊妹结婚，彼此委身一起成长，征信报告没问题全文; 06-30 22:50 0 87 赞 0

: 清纯的信仰

44岁 - 离异 - 山东 - 滨州

更新了一条心情：没有一个经历是多余的，每个环境都有价值和意义，我们要相信他爱的带领和安排，当我们明白环境背后的美意，就会感恩不尽，更能把胆怯除去，信心不是否认困难存在的事实，而是虽有艰难仍能勇敢面对，有时候我们消沉灰心，不是因为困难太大，而是我们信心太小。全文; 06-30 22:30 0 67 赞 0

: shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情：《雅歌》中的湿吻 —— 歌7:9 释读性爱是上帝所创造的。雅歌生动地把人们性爱、情欲(性欲)的渴望，以优美、赞叹之词藻写出来。雅歌的形式，就像中国传统的山歌。男女对唱，以此表达爱意、欲望，触景生情、节奏自由，是情感直率、纯朴的诗歌。新普及译本翻译的很浪漫，很有意境：愿你的亲吻如最美的酒，轻轻溢过唇齿间，令我振奋。全文; 06-30 20:14 0 81 赞 0

: 于俊川

31岁 - 未婚 - 河南 - 新乡

更新了一条心情：主内家人平安！圣经中的雅歌书，是表明基督与教会的关系，基督爱教会，有些人理解为所罗门与书拉米女的爱情故事，更有些人智商不在线，胡言乱语，神是轻慢不得的，基督徒要一生敬畏神，除非你是邪教或者不认识上帝的人，求神怜悯我们，赐福与我们，阿们！全文; 06-30 19:28 0 81 赞 1

: shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情：国内改革宗普遍现象是教条化和道德化，保卫信仰的“纯洁”其实是一种借口，给自己冠上优越感，然后用偏见的眼光藐视一切。“仗着自己是义人藐视他人的”，也可以说用自己所谓的信仰纯正来迫害别人。教会只是一种教育所谓宗教正确文化的场所，把你“教会”了，就是教会的文化与产能。最后发现被关心的不是你，而是这个群体的形象。全文; 06-30 19:16 0 71 赞 1

34岁 - 未婚 - 广东 - 韶关

更新了一条心情：人都向往爱情，但是爱情学校不交，社会乱交，唯有在SD有教。全文

06-30 18:15 2 101 赞 3

52岁 - 离异 - 黑龙江 - 齐齐哈尔

更新了一条心情：耶稣教导人们要爱人如己，彼此相爱，放下仇恨和敌意，尽显人性的光辉。全文

06-30 12:53 0 101 赞 1

: 客家妹子媛

34岁 - 未婚 - 广东 - 韶关

更新了一条心情：今天读经6.30以西7-13，每天花点时间读经都会有收获全文; 06-30 11:14 0 113 赞 1

37岁 - 未婚 - 四川 - 南充

更新了一条心情：寻回所爱全文

06-30 11:12 0 105 赞 2

32岁 - 未婚 - 浙江 - 杭州

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06-30 09:16 0 92 赞 1

: shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情：《雅歌》8:7 歌颂的爱情，并不是忠贞的爱情、成熟的关系；而是建基于性欲本能、因着外貌与身裁而神魂颠倒、欲火焚身的激情。所谓改革宗和福音派人士推崇雅歌的爱情，且善于运用金句主义，把单一句子抽离经文，以配合宣导。我们要问的是，雅歌以性欲解释爱情，更要超越婚配嫁娶、生养繁殖的既定观点，对今天的我们有着什么意义与提醒？全文; 06-30 08:05 0 79 赞 0